佛陀降生于古印度，
成道后，四处游化，阐扬着人生的真理，
广说佛法之要，教化了无数的弟子。
他就像是慈父，也如同黑暗中的一盏明灯!
这一天，佛陀亲自巡视着弟子的房间，
看见一位比丘躺在床上。
于是问道：「你的身体是否安好、心中是否有烦恼?」
这位比丘很想向世尊恭敬地礼拜，于是努力地想撑起身子，
但是因为疲惫不堪，所以根本无法起身。
世尊见状，慈悯地来到比丘身旁慰问：
「你怎么病得这么重，却无人照顾呢?」
比丘说：
「出家至今，我生性懒散，看见病人也不曾细心照料、关怀他人，所以自己生病了，也就没有人愿意前来关心，我真是感到惭愧啊!」
佛陀听完后，
便亲自清理比丘的排泄秽物，
把比丘的房间打扫得乾乾净净。
这时帝释天看到佛陀的慈心，也前来用水洗浴比丘的身体，
而佛也以手轻轻地抚摸比丘。
顿时，比丘身心安稳、全身舒畅，一切苦痛顿时化为清凉。
佛陀这时对比丘说：
「您出家至今甚为放逸，不知勤求出离生死、解脱烦恼，所以才会身染疾苦，希望你从今天起，要精进用功。」
当比丘听完后，便至诚向佛陀顶礼忏悔地说：
「佛啊!承蒙您的探望与庇佑，如果不是佛光普耀、慈悲摄受，恐怕弟子早已身亡，轮迴六道了。弟子从今日起，一定会发大心，上求佛道、普度群迷。」
比丘因为知道真心忏悔并且精勤办道，
后来即得证阿罗汉果。
改写自《法句譬喻经》刀仗品第十八
省思
所谓「未成佛道，先结人缘」，
在繁忙紧凑的生活步调中，
我们总是冷漠多于关怀，批评多于讚美，
因此何妨驻足片刻，关心一下周遭的人，
你将会有意想不到的收获……
■小孩
如果不先放下怎能结善缘?
每个人的成长背景不同，所产生的性格自然不同，相对地每个人所执着也会不同。虽然，我们凡夫俗子都是在贪、瞋、痴、慢、疑、五欲中游盪。因性格差异上，产生的执着分别深浅不同，而导致的果报也不同，本篇文章，予我很大的警励作用，也让我自省一个晚上。服务业工作，人与人相互的沟通是很重要的课题，面对来自不同的族群，所生的问题在自己人生歷练上都是成长磨练。如果，我们不能先放下自我的意识主观， 怎能心平气和、充满笑容，站在对方的立场着想，用心为对方做事，结下善缘呢?